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3 Jahre zuvor

Meister

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3 Jahre zuvor

Wir besuchten unser Heiliges Land, den Staat Israe...

Wir besuchten unser Heiliges Land, den Staat Israel, auf einer Reise des Glaubens.

Wir hielten am Jaffa-Tor an und man muss die Aussicht auf Jerusalem bewundern, wo jeder Stein, jeder Bogen, jedes Gebäude von historischer Bedeutung ist.

Besuch!

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3 Jahre zuvor

Die Geschichte wird im alten Jerusalem lebendig. D...

Die Geschichte wird im alten Jerusalem lebendig. Das Jaffa-Tor ist wunderschön, groß und imposant. Alles was ein Tor sein sollte. Es ist unglaublich, eine Stadt mit so viel Geschichte zu erkunden.

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3 Jahre zuvor

8 9,

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3 Jahre zuvor

okay

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3 Jahre zuvor

Dies ist ein Eingang in die Altstadt von Jerusalem...

Dies ist ein Eingang in die Altstadt von Jerusalem. Das Jaffa-Tor ist fast täglich überfüllt. Verwenden Sie es für den Zugang zur armenischen, christlichen und jüdischen Altstadt. Achtung - in Ferien wie Pessach (jüdisch und christlich) ist die Menge extrem dicht. Die Sicherheit ist rund um die Uhr streng. Direkt neben dem schwedischen Zentrum befindet sich eine Polizeistation, etwa 100 Meter vom Tor entfernt. Eine schöne Tour über die alten Stadtmauern beginnt direkt am Tor. Öffentliches WC vorhanden.

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3 Jahre zuvor

Das beste

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3 Jahre zuvor

Nach Jerusalem zu fahren ist ein Muss und um die A...

Nach Jerusalem zu fahren ist ein Muss und um die Altstadt zu erreichen, öffnet sich eine Eisbahn. In der Mall Mila zu parken und zu Fuß weiterzugehen, ist nicht weit zu genießen

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3 Jahre zuvor

Liebe

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3 Jahre zuvor

Es ist die beste Präsentationstür in Jerusalem. Da...

Es ist die beste Präsentationstür in Jerusalem. Das jüdische Viertel Sehr sauber wie das armenische Gebiet. Besser die Straßen gezeichnet. Vom Eingang aus können Sie das moderne Jerusalem sehen. Eine andere Welt vor der Tür von Damaskus zum Beispiel

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3 Jahre zuvor

Der Wassergraben am Jaffa-Tor, bevor die Mauer dur...

Der Wassergraben am Jaffa-Tor, bevor die Mauer durchbrochen wurde, um 1890
Die alte Jerusalemer Mauer wurde Mitte des 16. Jahrhunderts von Sultan Suleiman I. erbaut. Der Bau wurde mehrere Jahre lang schrittweise fortgesetzt, und jedes Mal, wenn der Bau eines der Tore abgeschlossen war, widmete sich der Sultan in seinem Kopf. In jeder Inschrift wird auch das Datum der Einweihung des Tores erwähnt, weshalb wir wissen, dass das Jaffa-Tor 1538 erbaut wurde: "Ein Befehl zum Bau einer gesegneten Mauer ist Sultan Suleiman, der Sohn von Sultan Salim Khan, im Jahr vierundvierzig. neunhundert (zu Hijra). "

Das Tor wurde jeden Abend verschlossen und erst am nächsten Tag geöffnet, ähnlich wie die übrigen Tore des alten Jerusalem. Aus diesem Grund wurde während der osmanischen Zeit ein Khan (Straßenhotel) in der Nähe des Tores für den Einsatz der Nachzügler (heute das Jerusalem Khan-Gebäude) ausgebildet. Das Jaffa-Tor war das erste, das speziell in den Nächten ab 1860 speziell geöffnet wurde, als die Russen das russische Gelände in der Nähe des Tors errichteten und politischen Druck ausübten, um den Pilgern jederzeit einen dauerhaften Zugang zu den Kirchen in der Altstadt zu ermöglichen .

Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts kamen viele Besucher auf der Hauptstraße von Norden (über die Nabi Samuel Road) nach Jerusalem, so dass das Nablus-Tor als Haupttor Jerusalems diente. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts stieg nach dem Ausgang der Mauern und dem Bau der neuen Stadtteile im Süden und Westen eine Ecke der Jaffa Road an, und das Jaffa Gate wurde noch aktiver. 1889 wurde das neue Tor auch nördlich des Jaffa-Tors geöffnet, wodurch der Verkehr in diesem Bereich weiter zunahm. Der wachsame Verkehr führte zur Entwicklung von Handelszentren auf beiden Seiten des Jaffa-Tors, und neben der Mauer von außen wurden normalerweise Geschäfte und Wohnungen gebaut. Im Bereich des Tores wurden die Stadtteile Mamilla, Jurat al-Anav (heute Hutsot Hayotzer) und Shima'a (zwischen den heute als Jerusalem Cinematheque bekannten Gebäuden und dem städtischen Musikzentrum Alpert) errichtet.

Die Mauer brechen
Erweiterte Einreise - Wilhelm II. Reise ins Land Israel
Das osmanische Jerusalem bereitete sich 1898 auf den Besuch des deutschen Kaisers Wilhelm II. Vor. Unter anderem wurde beschlossen, die Jerusalemer Mauer mit einem breiten Eingang zu durchbrechen, der es ihm und seiner Frau Augusta Victoria ermöglichte, mit ihrem Streitwagen die Stadt zu betreten. Zu diesem Zweck wurde ein Teil des Wassergrabens, der die Festung des Davidsturms in der Nähe des Jaffa-Tors umgab, gefüllt. Der obere Teil der Wassergrabenwand wurde entfernt; Und es wurde eine Rampe trainiert, die einen kontinuierlichen Durchgang außerhalb der Stadt ermöglichte. Zum ersten Mal in der Geschichte des modernen Jerusalem durften Karren in die Altstadt. Diese Öffnung wird bis heute für den Fahrzeugverkehr zwischen der neuen Stadt und der alten Stadt genutzt und ist der Hauptdurchgang, der sie verbindet. Die aufregende Renovierung wurde vom hebräischen Pädagogen David Yellin beschrieben:

Bei den Reparaturen, die durchgeführt werden, um den aschkenasischen Kaiser willkommen zu heißen, heißt es in der Ehre unserer Stadt, rechts in der Stadtmauer in der Nähe des Jaffa-Tors ein neues Tor anzubringen, damit Karren geradeaus und speziell eintreten können Die Stadt und die wunderbare Straße, um unser Stadttor zu entwickeln. Sie werden die Mauer der Stadt Peretz und die alte Armee (den Wassergraben) durchbrechen, die zwischen dieser Straße und dem Davidsturm mit Schmutz gefüllt sein wird. Und diesmal kamen die Worte unserer verstorbenen Herren auf und sagten: "Ein König bricht einen Zaun für ihn, um einen Weg für ihn zu finden" ... und das Geräusch einer Peitsche und einer Stimme wird in unseren Straßen als Auto zu hören sein rasselt in der Stadt drinnen.

- David Yellin, Jerusalem von gestern, S. 249 und 262
Britische Mandatsperiode

Die innere Erweiterung des Tores zu Beginn des 20. Jahrhunderts

Abriss der Häuser neben der Mauer durch die Briten, 1944
19 Jahre später, im Dezember 1917, trat der britische General Edmund Allenby durch das Jaffa-Tor ein und symbolisierte die britische Eroberung Jerusalems im Ersten Weltkrieg. Obwohl er ein brillanter Reiter war und die für den Kaiser vorbereitete Rampe zu seiner Verfügung stand, entschied sich Allenby abzusteigen, und er und seine Offiziere gingen zu Fuß durch das Tor zum alten Jerusalem. Er erklärte seine Tat als eine Geste der Bescheidenheit und des Respekts gegenüber der heiligen Stadt des Judentums, des Christentums und des Islam. Dann geben Sie im offiziellen Bericht an:



1922 ordnete der Gouverneur der Stadt im Auftrag des britischen Mandats, Ronald Storrs, den Abbau des Glockenturms über dem Jaffa-Tor an, was seiner Meinung nach das gesamte Erscheinungsbild des Tores beschädigte. An seiner Stelle errichtete die Vereinigung für Jerusalem das Glockenturmgebäude.

Die Geschäfte und Häuser, die von außen neben dem Tor und der Mauer entlang der Jaffa Street gebaut wurden, wurden Mitte der 1940er Jahre ebenfalls von den Briten entfernt, um die gesamte Mauer freizulegen. Hinweise auf die Existenz der abgerissenen Häuser finden sich in kleinen Fliesenabschnitten und Verbindungsnuten, die bis heute im Tor und in der angrenzenden Mauer verbleiben.

Während des Mandats wurde auf dem Platz südlich des Tors ein runder Pfosten installiert, auf dem regelmäßig ein Verkehrspolizist stand. Diese Position wurde als Nullkilometer von Jerusalem festgelegt - der Ausgangspunkt für die Messung der Entfernungen von und zur Stadt. Das Gebiet in der Nähe des Tores diente auch als Hauptbahnhof, von dem aus die Transportdienste nach Jaffa, Bethlehem und Hebron abfuhren.

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3 Jahre zuvor

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Über At The Gates of Yerushalayim Ministries

At The Gates of Yerushalayim Ministries ist eine gemeinnützige Organisation, die sich zum Ziel gesetzt hat, die Botschaft von Gottes Liebe und Erlösung auf verschiedene Weise zu verbreiten. Die Organisation hat ihren Sitz in Jerusalem, Israel, und dient der Gemeinde seit mehreren Jahren.

Das Ministerium bietet eine breite Palette von Dienstleistungen für Menschen aus allen Lebensbereichen an. Sie bieten spirituelle Führung, Beratung und Unterstützung für diejenigen, die Antworten auf die tiefsten Fragen des Lebens suchen. Ihre Mission ist es, Menschen zu helfen, Hoffnung und Sinn in ihrem Leben zu finden, indem sie die gute Nachricht von Jesus Christus weitergeben.

Eine der wichtigsten Möglichkeiten, wie At The Gates of Yerushalayim Ministries Menschen erreicht, ist ihre Online-Plattform. Sie haben eine Website, die Zugang zu Ressourcen wie Artikeln, Videos, Podcasts und anderen Materialien bietet, die Einzelpersonen helfen können, auf ihrem Glaubensweg zu wachsen.

Die Website bietet auch einen Online-Shop, in dem Besucher Bücher, DVDs, CDs und andere Produkte im Zusammenhang mit dem christlichen Leben kaufen können. Diese Ressourcen sollen Menschen dabei helfen, ihr Verständnis von Gottes Wort zu vertiefen und es praktisch in ihrem täglichen Leben anzuwenden.

Zusätzlich zu seiner Online-Präsenz veranstaltet At The Gates of Yerushalayim Ministries auch regelmäßige Veranstaltungen wie Konferenzen, Seminare und Workshops zu verschiedenen Themen im Zusammenhang mit dem christlichen Leben. Diese Veranstaltungen bieten den Teilnehmern nicht nur die Möglichkeit, zu lernen, sondern auch mit Gleichgesinnten in Kontakt zu treten, die ähnliche Überzeugungen teilen.

Ein weiterer wichtiger Aspekt dieses Ministeriums sind seine Outreach-Programme, die darauf abzielen, denjenigen zu helfen, die weniger Glück haben oder in der Gesellschaft an den Rand gedrängt werden. Sie arbeiten mit lokalen Organisationen zusammen, die sich für Fragen der sozialen Gerechtigkeit wie Armutsbekämpfung oder Menschenrechtsverteidigung einsetzen.

At The Gates Of Yerushalayim Ministries hat Anerkennung für sein Engagement für die Förderung des interreligiösen Dialogs zwischen Christen, Juden, Muslimen, Hindus, Buddhisten, Sikhs usw. erhalten, um das Verständnis für gegenseitigen Respekt zwischen verschiedenen Religionsgemeinschaften auf der ganzen Welt zu fördern.

Insgesamt ist At The Gates Of Yerushalayim Ministries ein hervorragendes Beispiel dafür, wie auf Glauben basierende Organisationen einen positiven Einfluss auf die Gesellschaft haben können, indem sie spirituelle Unterstützung bieten und sich gleichzeitig mit Fragen der sozialen Gerechtigkeit befassen, die unsere heutige Welt betreffen!

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At The Gates of Yerushalayim Ministries

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