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Überprüfung von Kaaba

3 Jahre zuvor

Islamische Ansichten zur Herkunft

Islamische Ansichten zur Herkunft
Der Koran enthält mehrere Verse über den Ursprung der Kaaba. Es heißt, dass die Kaaba das erste Haus der Anbetung war und dass sie von Ibrahim und Ishmael auf Allahs Anweisung gebaut wurde. [23] [24] [25]

Wahrlich, das erste Haus (der Anbetung), das für die Menschheit ernannt wurde, war das in Bakkah (Makkah), voller Segen und Führung für die Menschheit.

Koran, Sure Al Imran (3), Ayah 96 [26] [27] [28]
Erblicken! Wir gaben Ibrahim den Ort des (heiligen) Hauses (Sprichwort): "Verbinde nichts (im Gottesdienst) mit mir; und heilige mein Haus für diejenigen, die es umrunden oder aufstehen oder sich verbeugen oder niederwerfen selbst (darin im Gebet).

Koran, Sure Al-Hajj (22), Ayah 26 [29] [30] [31]
Und denken Sie daran, dass Ibrahim und Ishmael die Fundamente des Hauses (mit diesem Gebet) erhoben haben: "Unser Herr! Nehmen Sie (diesen Dienst) von uns an: Denn Sie sind das Allhörende, das Allwissende.

Quran, Al-Baqarah (2), Ayah 127 [32] [33] [34]
Ibn Kathir, der berühmte Korankommentator, erwähnt zwei Interpretationen unter den Muslimen über den Ursprung der Kaaba. Eines ist, dass der Schrein vor der Erschaffung des Menschen ein Ort der Verehrung für Engel war. Später wurde an der Stelle, die während der Flut zu Noahs Zeiten verloren ging, ein Gotteshaus errichtet, das schließlich von Abraham und Ismael wieder aufgebaut wurde, wie später im Koran erwähnt. Ibn Kathir betrachtete diese Tradition als schwach und bevorzugte stattdessen die Erzählung von Ali ibn Abi Talib, dass, obwohl mehrere andere Tempel der Kaaba vorausgegangen sein könnten, es das erste "Haus Gottes" war, das ausschließlich Ihm gewidmet war, das durch Seine Anweisung erbaut und geheiligt wurde und von Ihm gesegnet, wie im Quran 22:26 29 angegeben. [35] Ein Hadith in Sahih al-Bukhari erklärt, dass die Kaaba die erste Moschee auf Erden und die zweite Moschee der Tempel in Jerusalem war. [36]

Während Abraham die Kaaba baute, brachte ihm ein Engel den Schwarzen Stein, den er in die östliche Ecke des Bauwerks legte. Ein weiterer Stein war der Maqam-e-Ibrahim (buchstäblich die Station Abrahams), wo Abraham beim Bau des Bauwerks für die Erhebung stand. Der Schwarze Stein und der Maqam-e-Ibrahim werden von den Muslimen als der einzige Überrest der ursprünglichen Struktur Abrahams angesehen, da die verbleibende Struktur natürlich zu Wartungszwecken mehrmals abgerissen und im Laufe der Geschichte wieder aufgebaut werden musste. Nachdem der Bau abgeschlossen war, forderte Gott die Nachkommen Ismaels auf, eine jährliche Pilgerreise durchzuführen: den Hajj und den Korban, Opfer des Viehs. Die Nähe des Schreins wurde auch zu einem Heiligtum gemacht, in dem Blutvergießen und Krieg verboten waren [Quran 22:26 33].

Nach islamischer Tradition wandten sich seine Nachkommen und die lokalen Stämme, die sich in der Oase Zam-Zam niederließen, über die Jahrtausende nach Ishmaels Tod allmählich dem Polytheismus und dem Götzendienst zu. Innerhalb der Kaaba wurden mehrere Götzenbilder aufgestellt, die Gottheiten verschiedener Naturaspekte und verschiedener Stämme darstellen. Auf der Pilgerreise (Hajj) wurden mehrere Rituale eingeführt, darunter die nackte Umrundung. [37] Ein König namens Tubba gilt als der erste, der eine Tür für die Kaaba bauen lässt, wie in Kitab Akhbar Makka von Al-Azraqi vermerkt. [38]

Unabhängige Ansichten zur Herkunft
In ihrem Buch Islam: Eine kurze Geschichte behauptet Karen Armstrong, dass die Kaaba offiziell Hubal, einer nabatäischen Gottheit, gewidmet war und 360 Idole enthielt, die wahrscheinlich die Tage des Jahres darstellten. [39] Zur Zeit Mohammeds scheint es jedoch, dass die Kaaba als Schrein Allahs, des Hohen Gottes, verehrt wurde. Einmal im Jahr versammelten sich Stämme aus der ganzen arabischen Halbinsel, ob Christen oder Heiden, auf Mekka, um den Hajj durchzuführen, was die weit verbreitete Überzeugung kennzeichnet, dass Allah dieselbe Gottheit war, die von Monotheisten verehrt wurde. [39] Alfred Guillaume sagt in seiner Übersetzung der Sira von Ibn Ishaq, einem frühen Biographen Mohammeds, dass die Kaaba selbst in weiblicher Form bezeichnet werden könnte. [40] Die Zirkumambulation wurde oft nackt von Männern und fast nackt von Frauen durchgeführt. [37] Es ist umstritten, ob Allah und Hubal die waren

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